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Castelos a Bombordo" inclui alguns dos textos produzidos no âmbito dos projectos de investigação financiados pela FCT "Castelos a Bombordo: Práticas de monumentalização do passado e discursos de cooperação cultural entre Portugal e os países árabes e islâmicos" e "Castelos a Bombordo II. Práticas e Retóricas da Monumentalização do Passado Português, Cooperação Cultural e Turismo em contextos africanos". Esses projectos de investigação centraram-se primeiro nas rotas que ligam historicamente Portugal a alguns países árabes e islâmicos, balizadas por práticas de cooperação patrimoniais contemporâneas (Marrocos, Mauritânia) e alargaram-se, depois, a outros países africanos (Senegal, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Moçambique) investindo na análise de memórias, nostalgias e outros recursos patrimoniais, e às implicações dos regimes do turismo que a estes, muitas vezes, estão associados.Os seus objectivos incluíam também a desmontagem da retórica subjacente aos programas de cooperação contemporâneos e sua lógica de monumentalização, a decomposição estratigráfica do seu acervo constituinte e o acompanhamento dos discursos e práticas identitárias locais paralelos. À escala local, aquela que acabou por se privilegiar, o objetivo foi o de entender a gestão quotidiana dos novos regimes do património e do turismo e o modo como ela é determinada por - e afeta - conformações culturais e normas e categorizações sociais locais prévias.
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Castelos a Bombordo" inclui alguns dos textos produzidos no âmbito dos projectos de investigação financiados pela FCT "Castelos a Bombordo: Práticas de monumentalização do passado e discursos de cooperação cultural entre Portugal e os países árabes e islâmicos" e "Castelos a Bombordo II. Práticas e Retóricas da Monumentalização do Passado Português, Cooperação Cultural e Turismo em contextos africanos". Esses projectos de investigação centraram-se primeiro nas rotas que ligam historicamente Portugal a alguns países árabes e islâmicos, balizadas por práticas de cooperação patrimoniais contemporâneas (Marrocos, Mauritânia) e alargaram-se, depois, a outros países africanos (Senegal, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Moçambique) investindo na análise de memórias, nostalgias e outros recursos patrimoniais, e às implicações dos regimes do turismo que a estes, muitas vezes, estão associados.Os seus objectivos incluíam também a desmontagem da retórica subjacente aos programas de cooperação contemporâneos e sua lógica de monumentalização, a decomposição estratigráfica do seu acervo constituinte e o acompanhamento dos discursos e práticas identitárias locais paralelos. À escala local, aquela que acabou por se privilegiar, o objetivo foi o de entender a gestão quotidiana dos novos regimes do património e do turismo e o modo como ela é determinada por - e afeta - conformações culturais e normas e categorizações sociais locais prévias.
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Castelos a Bombordo" inclui alguns dos textos produzidos no âmbito dos projectos de investigação financiados pela FCT "Castelos a Bombordo: Práticas de monumentalização do passado e discursos de cooperação cultural entre Portugal e os países árabes e islâmicos" e "Castelos a Bombordo II. Práticas e Retóricas da Monumentalização do Passado Português, Cooperação Cultural e Turismo em contextos africanos". Esses projectos de investigação centraram-se primeiro nas rotas que ligam historicamente Portugal a alguns países árabes e islâmicos, balizadas por práticas de cooperação patrimoniais contemporâneas (Marrocos, Mauritânia) e alargaram-se, depois, a outros países africanos (Senegal, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Moçambique) investindo na análise de memórias, nostalgias e outros recursos patrimoniais, e às implicações dos regimes do turismo que a estes, muitas vezes, estão associados.Os seus objectivos incluíam também a desmontagem da retórica subjacente aos programas de cooperação contemporâneos e sua lógica de monumentalização, a decomposição estratigráfica do seu acervo constituinte e o acompanhamento dos discursos e práticas identitárias locais paralelos. À escala local, aquela que acabou por se privilegiar, o objetivo foi o de entender a gestão quotidiana dos novos regimes do património e do turismo e o modo como ela é determinada por - e afeta - conformações culturais e normas e categorizações sociais locais prévias.
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Au Moyen Âge, « métaphysique » cesse d'être le nom d'une série de livres d'Aristote pour devenir celui d'une science, la plus haute de toutes. Cet ouvrage explore ses origines, à travers le néoplatonisme grec et la philosophie arabe. Science théologique, la métaphysique conserve pourtant une dimension d'exercice spirituel. Tournée vers la considération rationnelle de Dieu, elle rivalise avec le kalâm musulman comme avec la théologie chrétienne. Mais la genèse n'est rien sans une interrogation sur les structures. Peut-on ramener le jaillissement infini des métaphysiques au Moyen Âge à une forme d'unité générale ? Comment s'harmonisent leur orientation vers l'être et leur tension vers le divin ? À quelles conditions la métaphysique peut-elle devenir une science transcendantale ? Une métaphysique nominaliste est-elle possible ? Comment naît le concept d'ontologie ?
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U prvom dijelu brošure predstavljene su analize pozicije Ostalih u dijelovima pravnog i političkog sistema Bosne i Hercegovine, dok je drugi dio fokusiran na široke posljedice etničke diskriminacije u Bosni i Hercegovini. Tekstovi naglašavaju potrebu uvođenja principa jednakosti kako za konstitutivne narode, tako i za pripadnike/ice koji/e se ne izjašnjavaju kao konstitutivni narodi, odnosno pripadaju grupi Ostalih; moguće modele njihove reprezentacije u političkom sistemu Bosne i Hercegovine; oblastima u kojima i dalje na normativnom nivou postoji etnička diskriminacija, te model Brčko distrikta Bosne i Hercegovine kao potencijalno dobrog modela političke participacije i uključivanja svih segmenata društva u proces odlučivanja. Drugi dio brošure fokusiran je na primjere etničke diskriminacije na pojedinim nivoima vlasti; potrebi suočavanja sa prošlošću kao osnovi za gradnju povjerenja; etničkim podjelama u obrazovanju i njihovim posljedicama na etničke manjine; diskriminaciji u medijima, ekonomiji, kao i drugim oblastima života. (Ne) budi ovca: o etničkoj diskriminaciji predstavlja izabrane analize objavljene na web portalu koalicije Jednakost (www.jednakost.ba), u okviru koje organizacije koje su njen dio imaju za cilj ukidanje etničke diskriminacije konstitutivnih naroda i Ostalih na cijelom prostoru Bosna i Hercegovine. Formalna i faktička diskriminacija u ostvarivanju ličnih i političkih prava, a dalje i kulturnih, ekonomskih i socijalnih, utječe na samorealizaciju i samostalnost svih individua koje žive na prostoru Bosne i Hercegovine. Sloboda i jednakost, bez obzira da li se one ostvaruju individalno ili kroz kolektiv, neotuđiva su ljudska prava i ne trebaju biti ovisna od drugog kolektiva ili pojedinaca/ki.
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Questions of ethnic and cultural identities are central to the contemporary understanding of the Roman world. The expansion of Rome across Italy, the Mediterranean, and beyond entailed encounters with a wide range of peoples. Many of these had well-established pre-conquest ethnic identities which can be compared with Roman perceptions of them. In other cases, the ethnicity of peoples conquered by Rome has been perceived almost entirely through the lenses of Roman ethnographic writing and administrative structures. The formation of such identities, and the shaping of these identities by Rome, was a vital part of the process of Roman imperialism. Comparisons across the empire reveal some similarities in the processes of identity formation during and after the period of Roman conquest, but they also reveal a considerable degree of diversity and localisation in interactions between Romans and others. This volume explores how these practices of ethnic categorisation formed part of Roman strategies of control, and how people living in particular places internalised them and developed their own senses of belonging to an ethnic community. It includes both regional studies and thematic approaches by leading scholars in the field--Publisher website.
Ethnicity. --- Rome --- History
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Questions of ethnic and cultural identities are central to the contemporary understanding of the Roman world. The expansion of Rome across Italy, the Mediterranean, and beyond entailed encounters with a wide range of peoples. Many of these had well-established pre-conquest ethnic identities which can be compared with Roman perceptions of them. In other cases, the ethnicity of peoples conquered by Rome has been perceived almost entirely through the lenses of Roman ethnographic writing and administrative structures. The formation of such identities, and the shaping of these identities by Rome, was a vital part of the process of Roman imperialism. Comparisons across the empire reveal some similarities in the processes of identity formation during and after the period of Roman conquest, but they also reveal a considerable degree of diversity and localisation in interactions between Romans and others. This volume explores how these practices of ethnic categorisation formed part of Roman strategies of control, and how people living in particular places internalised them and developed their own senses of belonging to an ethnic community. It includes both regional studies and thematic approaches by leading scholars in the field--Publisher website.
Ethnicity. --- Rome --- History
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Questions of ethnic and cultural identities are central to the contemporary understanding of the Roman world. The expansion of Rome across Italy, the Mediterranean, and beyond entailed encounters with a wide range of peoples. Many of these had well-established pre-conquest ethnic identities which can be compared with Roman perceptions of them. In other cases, the ethnicity of peoples conquered by Rome has been perceived almost entirely through the lenses of Roman ethnographic writing and administrative structures. The formation of such identities, and the shaping of these identities by Rome, was a vital part of the process of Roman imperialism. Comparisons across the empire reveal some similarities in the processes of identity formation during and after the period of Roman conquest, but they also reveal a considerable degree of diversity and localisation in interactions between Romans and others. This volume explores how these practices of ethnic categorisation formed part of Roman strategies of control, and how people living in particular places internalised them and developed their own senses of belonging to an ethnic community. It includes both regional studies and thematic approaches by leading scholars in the field--Publisher website.
Ethnicity. --- Rome --- History
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Differences on Stage is a collection of twelve original essays by leading international theatre critics and scholars, which aims to address the relationship between theatre and the development of political awareness through the voice of subaltern people. The book is enriched by the contributions of some of the most engaged protagonists of the stage, who, in their capacity as authors, players and directors, denounce prejudice and conformism whilst allowing the marginalized sections of society ...
Theater --- Ethnicity in the theater. --- Political aspects.
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National characteristics --- Mythology --- Ethnicity --- Group identity --- Ethnopsychology
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